In questi giorni si fa un gran parlare dell'abolizione della
pena di morte : chi è favorevole, chi è contrario.
La tematica è importante e complessa e i due schieramenti
( abolizionisti e non abolizionisti ) si scontrano tra loro
con una passionalità che non aiuta a comprendere e a risolvere
il problema.
Può uno stato decidere sulla vita dei suoi sudditi?
La risposta dovrebbe essere negativa "di principio".
Ma allora perchè lasciare in vita un feroce assassino e
condannare alla morte per aborto un bambino innocente.
Campione di detto folle buonismo è Marco Pannella che ora
predica l'aborto e ora lotta contro le esecuzioni capitali.
In secondo luogo quali sono i crimini così gravi da meritare
questa spietata punizione ?
Negli U.S.A. l'omicidio di primo grado, in Cina il furto di
una bicicletta, nel mondo islamico l'adulterio.
Come si vede, occorrerebbe una normativa internazionale che
districhi questa matassa e stabilisca, una volta per tutte,
regole comuni per tutte le nazioni.
Già un importante passo avanti sarebbe limitare la condanna a
morte per il crimine più efferato : l'omicidio.
Oggi nel mondo si giustizia per spaccio di droga, per rapina,
diserzione,ecc. ...
Si dice, in proposito, che la pena di morte non sia un
deterrente del crimine.
Ma, anche quì, si fa una questione di principio, senza
cinicamente ( ma logicamente ) considerare la realtà : il
terrore del cappio o della sedia elettrica dissuade, se non
i "grandi" criminali, le persone "border line" che ben sanno
cosa li aspetta se sgarrano.
E, ancora, ai tempi del Papa Re, Mastro Titta (il boia
di Roma) lavorava con il placet del Sommo Pontefice.
La dottrina sociale della Chiesa permette, ancora oggi, sia
pure in casi estremi, il tirannicidio, quale forma estrema di
difesa del Consorzio Civile.
In conclusione la pena capitale andrebbe limitata ai
pluriomicidi recidivi, in quanto incorregibili e pericolosis-
simi socialmente.
E se si applicasse l'ergastolo?
Lo leggiamo spesso di ergastolani che uccidono altri reclusi
o che, rimessi in libertà, rubano, uccidono, e così via.
Se si limitasse a questa ipotesi estrema la pena di morte, si
ridurrebbe del 95% le esecuzioni capitali nel mondo, anche se
resta amarezza per quel 5% che è giusto non salvare.

Angellotti Giuseppe